清华大学东谈主体裁院历史系、北京大学历史学系7月1日共同发布讣告：清华大学东谈主体裁院历史系及北京大学历史学系教师刘桂生先生，于2024年6月29日中午灭一火熊猫体育(china)官方网站，享年94岁。

公开良友流露，刘桂生1930年8月生于云南昆明。1949年头入岭南大学政事历史学系，师从陈寅恪教师学习中国史，次年9月转入清华大学历史学系，1952年毕业。1953年结业于中国东谈主民大学中国创新史接头班。同庚回清华大学任教，历任助教、讲师(1965年)、副教师(1978年)、教师(1984年)，曾任校务委员会委员，校学位评定委员会委员，社会科学系、东谈主文社会科学学院学位委员会主席，念念想文化接头所副长处，兼任北京市第七、八届政协委员，文化部国度藏书楼民国期间文件保护责任各人委员会委员等。

1993年，刘桂生调任北京大学历史学系教师及博士生导师，是北京大学历史学系实质招收中国近当代史博士生的第一位导师，同期主执北京大学最早的中国近当代史博士后流动站。1998年召回清华，同庚被聘为北京市文史接头馆馆员。

刘桂滋长久英敢于中共党史、中国近当代念念想史的接头。学术念念想上，受其业师陈寅恪、雷海宗、邵循正诸先生之影响，剿袭“东谈主文日新”的民族文化精神和老清华贯通之学术范式，以“身、心、家、国、古、今、中、外”八事重叠为要领，强顾惜学与为东谈主合一，戒备古今贯通，中西贯通，双向互动，贯通互释，意见在不停深化对本民族文化意识的基础上，意识世界文化；同期在深远意识世界各主流文化的基础上，加深对本民族文化的意识。

接头门径上熊猫体育(china)官方网站，他意见为学须具“预流”念念想和“一线”不雅念，强调跨文化、跨语际、跨学科接头，强调文分内析与语境熟谙相纠合，对文本又须充分瞩目其产生条目和制作形态的不同。

刘桂生著有《刘桂生学术文化杂文》《史学·史识·文化》，其中《李大钊早期政论试析》《近代学东谈主对“受命百家、独尊儒术”的污蔑》等代表性论文，发掘新材料，重释旧材料，引出新论断，打破述说，受到学术界高度瞩目。先后主编《留法半工半读通顺史料》《图说近代中国》《期间的错位与表面的遴荐》《严复念念想新论》，主执和参与“十二五”国度重心文籍出书打算神志《李大钊全集》《孙中山全集》的编注责任。自后果屡次获北京市玄学社会科学优秀后果奖、中华优秀出书物奖等奖项。

鉴于他在李大钊、中共早期历史、马克念念意见传播史、新文化通顺史等接头限制的学术配置，刘桂生于2021年获中国李大钊接头会授予的“李大钊接头终生配置奖”。

刘桂生是“中共党史”课程造就修订的紧迫学术带头东谈主之一。1978年党的十一届三中全会以后，反馈莳植部关系“中共党史”课程修订的指引，刘桂生提议清华大学须以“世界文化的眼神，群众政事的头脑”为原则，充实、丰富“中国创新史”和“中国近当代史”课程的造就内容，并为教员解说新课提纲，请示再行编写讲义。此举自20世纪80年代现实以来，效果显耀，深受学生迎接。

1994-1996年，他在北京大学开设“中国近代念念想史专题”“中国近当代史学念念想史”等课程，蛊惑北大、清华历史系接头生共同听课，加强了两系之联结。他是首届“宇宙百篇优秀博士学位论文”请示教师，在清华大学、北京大学培养硕士、博士接头生十数名，其中不少成为北大、清华、北师大等校历史学科的学术主干和领军东谈主物。

刘桂生怜爱故国，坚执中华英才文化的独处性和自信心，觉得大学文化的总根茎在于对自己民族文化的自信，提议在文化上要“不忘蓝本，继承外来，创造翌日”。意见在对外文化疏导中，必须先给我方的灵魂安个家，即在念念想上把我方的东谈主生盼愿与民族运谈紧紧地斟酌在全部；他视线轩敞，以塌实的学术功底得回国际学术界莳植界的细目。

刘桂生是修订洞开后国际学术疏导的先驱，早在1980年，他应法海社交部之邀，赶赴该国高级社会科学院近代中国接头中心、巴黎第七大学、第八大学等校讲学。1990——1991年及1995年两度应聘担任德国海德堡大学汉学接头所客座教师，赶赴该校莳植“中国古代念念想史”和“中国近代念念想史”两门课程。而后又数次赴德讲学。1997年、2000年又赴好意思国、俄罗斯等国进行学术疏导。他先后请示好意思国、德国、意大利、韩国等国粹者和留学生多名，为海外新一代汉学家的成长作出孝敬，对鼓励中国文化“走出去”阐扬了紧迫作用。（澎湃新闻）